【2026年度版】沖縄の重箱料理（ジューバク）｜慶事と弔事の違い・詰め方・意味を図解でやさしく解説

「これ慶事？弔事？」沖縄の重箱料理（ジューバク）の詰め方に迷ったらこのコラムへ。かまぼこ・昆布・豚三枚肉の皮の向きで見分ける方法から、旧盆・シーミー・スーコーごとの整え方まで図解で解説！

◇沖縄では、旧盆やシーミーなどの旧暦行事や法事でのお供え物は、重箱料理（ジューバク）が定番です。
…ただし、慶事と弔事では詰め方・色使い・並べ方に違いがあるため、いざ準備しようとすると迷う方も少なくありません。

本記事では、沖縄の重箱料理（ジューバク）の意味や作法、旧盆・スーコー・初盆での違いを、図解付きでやさしく解説します。

※お墓や改葬のご相談を通じて、多くのご家族に寄り添ってきた「供養の窓口」の視点から、沖縄の改葬・墓じまい事例、沖縄の旧暦行事や供養行事をお届けします。

沖縄の重箱料理とは？

◇沖縄では、旧盆や清明祭（シーミー）、スーコー（焼香）など、祖先を敬う行事において「重箱料理（ジューバク）」を供える文化が根付いています。

…重箱に詰められた料理にはそれぞれ意味があり、ご先祖様と家族をつなぐ大切な役割を担ってきました。

このセクションでは、まずはジューバク（重箱料理）の、その背景にある「御三味（ウサンミ）」の考え方について解説します。

①ジューバク（重箱）の基本構成｜おかず重ともち重

沖縄で「ジューバク」と呼ばれる重箱料理は、おかず重ともち重の主に次の2種類の段で構成されています。「おかず重1重＋もち重1重（2重）」でワンセットです。

● おかず重
・豚三枚肉、昆布の煮しめ、かまぼこなど
・おかずは賽の目に詰める
・奇数品（9品・11品）を配置する
・弔事と慶事でおかずや向き・色が変わる

● もち重
・白もち、あん入りもち、よもぎもちなど
・9個・15個など、奇数個詰める
・もちを斜めに重ねる
（見た目に立体感を出す）
・弔事では、白もちのみ
・慶事では、あん入り・よもぎもちなど

沖縄でご先祖様や神様へ供える「ジューバク（重箱料理）」は、沖縄の人々が精いっぱい準備したご馳走として、敬意を表すおもてなし料理として供えられてきたものです。

それだけ美味しいご馳走だったので、昔の沖縄でウサンデー（お供え物を下げていただくこと）の光景は、子ども達が嬉しそうに料理をいただく姿がありました。

② 御三味（ウサンミ）の意味と成り立ち

◇沖縄では、重箱に詰めるおかずを「御三味（ウサンミ）」とも呼びます。
…この言葉は、海の幸・山の幸・地の幸の三つのご馳走と言う意味合いがあり、「ご馳走を供える」という意味合いと、「天から授かった恩恵を、感謝の心で分かち合う」考え方が合わさった呼び方です。

● ウサンミ（御三味）の役割
・仏壇や墓前に供えることで、ご先祖様に感謝の気持ちを伝える
・家族が一緒にいただくことで、祖霊とつながる時間を共有する
・料理には1品ずつ意味が込められ、形や色にも意図がある

● なぜ重箱なのか？
・持ち運びしやすく、重ねて並べやすいため墓前供養に適している
・奇数品は陽数と呼ばれ、演技が良い
・賽の目にていねいに整えることで、敬意を示す
・分けやすい
（ウサンデーでも家族や親戚と自然に取り分けられる）

●沖縄の御三味（ウサンミ）の特徴は、何といっても、豚肉料理でしょう！
豚三枚肉の煮付けは沖縄のお供え物の定番！沖縄で豚肉は貴重なご馳走です。

かつての沖縄では豚を一頭飼っていて、トゥシヌユール（大晦日）に飼っている豚を一頭、降ろしたら、塩漬けにするなどして、大切に神様へ供えながら、お祝いをしました。

【スタッフのマメ知識】サンティン（三天）の恵みが「御三味（ウサンミ）」に
沖縄には「サンティン（三天）」と呼ばれる三柱の神様が見守ってくださっているという考え方があります。サンティン（三天）とは「ウティン（天）・ジーチ（地）・リュウグ（竜宮＝海）」の神様のことです。

天の恵み・大地の恵み・海の恵み、この三つの神様が与えてくださった食材で作るご馳走だからこそ「御三味（ウサンミ）」と呼ぶのですね。

またウサンデー（お下がりをいただくこと）には、ご先祖様と共食するだけでなく、サンティン（三天）の神様の恩恵を体に取り入れるという意味合いもあるとされます。
重箱料理をありがたくいただく理由が、ここにもあるのかもしれません。

スタッフ経験談より

重箱料理の基本ルールを押さえよう

◇沖縄の重箱料理（ジューバク）は、「品数・配置・段数」にも意味があります。
このセクションでは、伝統的なルールをベースに、現在でも取り入れやすい整え方の基本をご紹介します。

① おかずの品目は奇数が基本！その理由とは？

◇沖縄のジューバク（重箱料理）では、縁起の良い「奇数品目」で整えるのが基本です。
…地域や家によって5品・7品・9品と品数は異なりますが、奇数であることは一般的でしょう。

沖縄の仕出し料理店で販売されるジューバク（重箱料理）のおかず重は、整えやすい9品が多い傾向です。おもち重は大きい21cmタイプで15個ほどが多い傾向にあります。

● よく使われる奇数の例
・3品、5品、7品、9品、11品など
（最も多いのは9品）
・3列×3段の「賽の目」配置が整いやすい

● なぜ奇数が良いとされるのか？
・奇数は「割り切れない＝縁が切れない」ことを意味する
・陽数（偶数は陰、奇数は陽）、お祝いに向いている
・古くからの風水・祭祀的な意味合いを含む

仕出し店やスーパーでの定番であるように、奇数品目のなかでも「9品」を基本として整えると、バランスもよく、作る側にとっても無理がありません。

重箱の大きさに合わせて、奇数品目だけを意識して詰めていくのも良いでしょう。

【スタッフのマメ知識】なぜ奇数品目？「陽数」に込められた意味
沖縄のジューバク（重箱料理）のおかずが3品・5品・7品・9品など奇数品目で整えられるのは、中国から伝わった「陰陽説」に基づいています。

●陰陽説とは、自然界のあらゆるものは「陰」と「陽」という相反する二つの要素のバランスで成り立つという考え方です。
この思想の中で、奇数は「陽数」、偶数は「陰数」と位置づけられてきました。

奇数が陽数とされる理由はシンプルで、奇数は偶数で割り切れない数、つまり「固い・割れない・分かれない」に通じることから、縁起の良い数とされたのです。

この考え方は日本の年中行事にも深く根付いており、3月3日（桃の節句）・5月5日（端午の節句）・7月7日（七夕）・9月9日（重陽の節句）など、奇数が重なる日が特別な節句として大切にされてきました。

沖縄の重箱料理に奇数品目を詰めるのも、こうした陰陽思想が琉球王朝時代の中国との交流を通じて根付いたものと考えられています。

スタッフ経験談より

② 詰め方のルール｜賽の目状でキレイに整えるコツ

◇沖縄のジューバク（重箱料理）での詰め方・並べ方にも意味合いがあります。
…特に「賽の目（さいのめ）」状の詰め方は、ご先祖様への敬意を表すため、美しく整えておもてなしをする考え方の象徴です。

● 賽の目状の詰め方とは？
・3列×3段に食材を揃えて詰める
・中心列は
「上…昆布、中…かまぼこ、下…豚三枚肉の煮付け」
　が定番配置
・四隅には揚げ物や根菜、こんにゃくなどを配置

● キレイに詰めるコツ
・食材の長さを事前に揃える
　（7cm程度が目安）
・煮物系は前日に仕込む
　（冷ましてから詰めると型崩れしにくい）
・もち重は斜めに倒す
（立体感を演出する）

3段×3段のジューバク（重箱料理）では、中央にかまぼこが定番ですね。その上に昆布、その下には豚三枚肉の煮付けが一般的ですが、この3品はどれも、弔事と慶事で違いが見られます。

例えば、豚三枚肉の煮付けは詰め方が異なり、かまぼこは白のみ（弔事）・紅白（慶事）と違いがあるので、見分けがつきやすい箇所とも言えるでしょう。

【スタッフのマメ知識】豚三枚肉・かまぼこ・昆布、慶事と弔事での詰め方の違い
旧盆やシーミー（清明祭）は慶事、ミーボン（初盆）やワカスーコー（十三年忌まで）は弔事として扱います。

一見似た重箱料理でも、この3品の詰め方を確認すれば、重箱の中央列に並ぶ「昆布・かまぼこ・豚三枚肉の煮付け」は、慶事と弔事で詰め方が変わる3品です。

◇豚三枚肉の皮の向き
慶事では皮を下にして詰めます。
脂身の白くつややかな面が上になり、見た目が華やかになります。弔事では皮を上にして詰め、控えめで慎ましい印象に整えます。

◇かまぼこの色
慶事では紅白かまぼこを使い、めでたさを表現します。
弔事では白かまぼこのみを使い、色味を抑えます。

◇昆布の結び方
慶事では「結び昆布」を使います。
丸く結んだ形が「喜ぶ」に通じ、祝いの意を込めます。
弔事では「返し昆布」を使い、ねじって折り返した控えめな形に整えます。

この3品の色と向きを確認するだけで、慶事・弔事どちらの重箱かがひと目で分かります。準備の際の目安にしてみてください。

スタッフ経験談より

③ 重箱を供える数｜チュクン（両方）とカタシー（片方）の違い

◇沖縄でジューバク（重箱料理）は「おかず重ともち重」をひと組として数えます。
…父方の血族「門中（むんちゅう）」単位での供養が根付いているため、行事に参加する人数が多かった沖縄では、「おかず重2重＋おもち重2重（合計4重）」の「チュクン（両方）」が定番でした。

けれどもお客さまや親族を呼ばないスーコー（焼香…法要のこと）や、家族だけなど、人数のすくない供養行事では、「おかず重1重＋おもち重1重（合計2重）」の「カタシー（片方）」を選びます。

● チュクン（両方）
・おかず重2段＋もち重2段の合計4重構成
・親族が集まる行事や、広い仏壇・墓前に適している
・並べ方にも左右対称などのルールがある

● カタシー（片方）
・おかず重1段＋もち重1段の合計2重構成
・仏壇が小さい家庭や、少人数の供養に向いている

● 選び方の目安
・行事の規模や仏壇の広さに合わせる

※今回はジューバク（重箱料理）の作法のなかでも、特に慶事（旧盆・シーミー）と弔事（ジュールクニチー（十六日祭）・スーコー）の違いについて解説しています。基本的な作法については、下記をご参照ください。

【スタッフのマメ知識】仏壇がコンパクトになった今、重箱の供え方も変わってきました

近年、沖縄では従来の大きな沖縄仏壇から、よりコンパクトなモダン仏壇へ買い替えるご家庭が増えています。仏壇がコンパクトになると供えるスペースも限られるため、チュクン（両方）4重を横一列に並べることが難しい場合も出てきました。

●そこで増えているのが、チュクン（両方）のお重を2段に重ねて供えるスタイルです。
おかず重同士・もち重同士を重ねることで、スペースを取らずにチュクンを整えることができます。

また、仏壇前のスペースが足りない場合には、経机（きょうづくえ）を活用するご家庭も増えています。経机の上に重箱を並べることで、仏壇前のスペースを補うことができます。

さらに、重箱をリビングのテーブルに並べ、最初のひと口「ウハチ（お初）」だけを小皿に取り分けて仏壇前に供えるご家庭も増えてきました。

形は変わっても、ご先祖様への「まずはどうぞ」という心づかいは変わりません。ご家庭の環境に合わせた供え方で、丁寧におもてなしをしたいですね。

スタッフ経験談より

[沖縄のお供え物｜ジューバク（重箱料理）の基本的な詰め方・並べ方]
・【図解！】沖縄の旧盆で重箱の並べ方に決まり事は？おかずをキレイに詰めるコツも紹介！

供える場面ごとの違いとは？沖縄の旧暦行事とジューバク（重箱料理）の関係

◇沖縄では、さまざまな旧暦行事で重箱料理（ジューバク）を供える風習がありますが、それぞれの行事が「慶事」か「弔事」かによって、料理の詰め方や色合いが大きく変わります。

このセクションでは、主な供養行事の意味と分類を明確にしながら、「なぜそのように扱われるのか」までを丁寧にご紹介します。

①慶事として扱われる行事｜旧盆・清明祭・ウフスーコー(大焼香)

◇沖縄において「慶事」に分類される供養行事には、旧盆・シーミー（清明祭）などがあります。
…また、故人が亡くなって25年を超えた法要「ウフスーコー（大焼香）」も慶事に分類される供養行事です。

このような慶事として行う供養行事は、ご先祖様を明るく迎えてもてなす、祝う意味合いが強いものです。

● 旧盆
（ジューバクは最終日ウークイで供える）
・ご先祖様が年に一度帰ってくる「帰省」行事
・ご先祖様をもてなし「おかえりなさい」と迎える
・赤かまぼこ・色付きもち・輪結び昆布で華やかに詰める

● シーミー（清明祭）
・春先に墓前でご先祖様を囲んで食事をする行事
・供養でありながら、「おめでたい集まり」とされる
　（家族・親戚の親睦の場でもあるため）
・ジューバクの他、菓子や天ぷらなども並べる
　I色合いも華やかになる）

● ウフスーコー
（二十五年忌以降の年忌法要）
・故人は仏様から守り神に近い存在へ
・年忌が深まるごとに法要の雰囲気も明るい
（慶事の色合いが加わる）
・赤かまぼこや色もちも使用可

このように、沖縄では行事ごとにお供えの意味や雰囲気が異なります。
色や詰め方のルールはその背景から生まれており、決まりごと以上の意味を持っています。行事の意味を理解したうえで、意識しながら整えるだけで、供養の気持ちはより丁寧に届くでしょう。

【スタッフのマメ知識】沖縄の祖霊信仰｜故人はやがて「カミ（神）」になる

沖縄では法要のことを「スーコー（焼香）」と呼びます。
全国的な「法要」「法事」とは呼び方が異なりますが、故人やご先祖様を供養するという意味は同じです。

沖縄の祖霊信仰では、故人は亡くなってから年数を重ねるごとに、その家を守護する「カミ（神）」へと昇華していくと考えられています。
七代目のご先祖様になると、家を守る神様に近い存在になるとされます。

そのため、沖縄のスーコー（焼香）は年数が経つにつれて、弔いからお祝いへと意味合いが変わっていきます。

◇弔事のスーコー「ワカスーコー（若焼香）」
一周忌・三年忌・七年忌・十三年忌まで。重箱は白かまぼこ・白もち中心の控えめな弔事仕様。

◇慶事のスーコー「ウフスーコー（大焼香）」
二十五年忌以降。故人が守護神に近い存在となるお祝いのスーコーとして、紅白かまぼこや色もちを使った慶事仕様の重箱を供えます。

弔いが祝いへと変わっていく沖縄の供養観は、ご先祖様を「遠い存在」ではなく「家族の守り神」として身近に感じる、沖縄ならではの祖霊信仰の表れといえるでしょう。

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[2026年沖縄の旧盆はいつ？]
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②弔事として扱われる行事｜初盆・十六日・ワカスーコー（若焼香）

◇沖縄ではスーコー（焼香）などの弔事でもジューバク（重箱料理）を供えます。
…注意をしたいのは同じ旧盆でも、故人が亡くなって初めて迎えるミーボン（初盆）は弔事となるように、その年によって慶事・弔事の違いがある点です。

● ミーボン（初盆）
・故人が亡くなって初めて迎える旧盆
・白もち・白かまぼこを中心に整える

● ジュールクニチー（十六日）
（十六日祭）
・旧暦1月16日、「あの世での正月」を迎える日
・沖縄本島で喪中のお墓参り行事として行われる
・離島地域・一部地域ではシーミーに変わるお墓参り行事
・弔事としてのお墓参り行事

● ワカスーコー（若焼香／七回忌〜十三回忌）
・故人が亡くなって間もない時期のスーコー（法要）
・詰め方は白が基調・返し昆布、皮を上にした豚肉など弔事用

また、同じお墓参り行事でも、シーミー（清明祭）は慶事として行うお祝い行事であるのに対して、旧暦1月16日に行うジュールクニチー（十六日祭）は「あの世の正月」とされる、弔事として行われるお墓参り行事です。

【スタッフのマメ知識】沖縄の「ジュールクニチー（十六日祭）」には2つの意味がある

沖縄でジュールクニチー（十六日祭）と呼ばれる行事には、地域によって異なる2つの意味合いがあります。

①離島・北部地域を中心とした「年中行事としてのジュールクニチー」
沖縄の離島や北部の一部地域では、シーミー（清明祭）を行わず、旧暦1月16日のジュールクニチー（十六日祭）を一年で最も大切なお墓参り行事として行います。この文化は離島出身者の間に特に深く根付いており、本島に移住した後も、那覇の三重城（みーぐすく）の塔に集まり、故郷の離島の方角を眺めながらお参りをする方も多くいらっしゃいます。

②沖縄本島を中心とした「喪中のお墓参りとしてのジュールクニチー」
沖縄本島を中心にシーミー（清明祭）を行う地域では、シーミーはお正月と同じく慶事として扱われるため、喪中の家庭はシーミーを控えます。

その代わりとして、喪中でも弔事としてお墓参りができるジュールクニチー（十六日）に、故人の供養としてお参りをする風習があります。

同じジュールクニチーという名前でも、地域によって「一大お墓参り行事」と「喪中のお墓参り」という異なる意味合いを持つのが、沖縄の旧暦行事の奥深さでもあります。

スタッフ経験談より

[沖縄のジュールクニチー（十六日祭）とは]
・沖縄の「ミージュールクニチー(新十六日祭)」とは？ミーサー(新霊)のいる家の拝み方

慶事と弔事で違うジューバク（重箱料理）の作り方・詰め方を分かりやすく解説！

◇沖縄では、重箱料理は「慶事」と「弔事」のどちらにも用いられますが、食材の選び方・詰め方・色合い・意味の込め方に明確な違いがあります。
…特に年忌法要や旧盆、初盆（ミーボン）など、行事ごとの位置づけによって、その整え方は大きく変化します。

このセクションでは、まずは弔事・慶事それぞれの特徴を確認し、最後にその違いをわかりやすくまとめて比較します。

①弔事で供えるジューバク（重箱料理）の特徴と整え方

◇「弔事」とはスーコー（焼香・法要）など、故人を偲ぶ供養行事です。
…沖縄で主な行事は、ミーボン（初盆）、ナンカスーコー（七日焼香）、ワカスーコー（若焼香・十三年忌までの年忌法要）などがあるでしょう。

● 重箱の整え方の特徴
・白、茶、黒が中心
・白かまぼこを使用（赤は避ける）
・昆布…返し昆布（ねじるような折り方）
・豚三枚肉…皮を上にする
・もち重…白もちのみ（あん入り・色付きは避ける）

● その他の配慮
・全体として色を使わない
【お祝い食材を使わない】
・ターンム（田芋）
・紫芋
・紅白かまぼこ
…など

●また「ナンカスーコー（七日焼香）」とは沖縄で、四十九日までの法要を差します。
現代では繰り上げナンカスーコーも増えましたが、かつては7日ごとに執り行われてきました。このナンカスーコーも四十九日までで、全国的には忌中ですよね。そのため弔事として、執り行われます。

【スタッフのマメ知識】ナンカスーコーの「ウフナンカ」と「マドゥナンカ」

ナンカスーコー（七日焼香）は、故人が亡くなってから四十九日まで、七日ごとに執り行う沖縄の法要です。実はこのナンカスーコー、週によって規模と呼び名が異なっていました。

◇奇数週「ウフナンカ（大七日）」
初七日・三七日・五七日・七七日（四十九日）にあたる奇数週は「ウフナンカ」と呼ばれ、弔問客を受け入れる大きな法要です。親族だけでなく、近隣の方や知人も参列するため、重箱はチュクン（両方・4重）で整えました。

◇偶数週「マドゥナンカ（間七日）」
二七日・四七日・六七日にあたる偶数週は「マドゥナンカ」と呼ばれ、家族などごく身内だけで静かに執り行う法要です。
規模が小さいため、重箱はカタシー（片方・2重）で整えました。

奇数・偶数で規模と重箱の組数まで変わるという、細やかな沖縄の供養文化の表れですね。
現代では繰り上げナンカスーコーも増え、こうした使い分けも簡略化されてきていますが、その背景を知っておくと供養への理解が深まります。

スタッフ経験談より

[沖縄の初七日ハチナンカのお供え物]
・沖縄のハチナンカ（初七日）☆お供え物と進め方

②慶事として整える重箱料理の特徴と意味

◇沖縄の慶事にあたるジューバク（重箱料理）を供える行事は、旧盆やシーミー（清明祭）、二十五年忌以降のウフスーコー（大焼香）などです。
…ご先祖様をお祝いの気持ちでお迎えする慶事のジューバク（重箱料理）は、色と華やかさが特徴になるでしょう。親族が集まり賑やかにご先祖様をおもてなしするためのお供えです。

●主な行事
・旧盆（ウンケー〜ウークイ）
・ウフスーコー（大焼香／二十五年忌以降）
・清明祭（シーミー）
・旧正月（ソーグァチガー）

●重箱の整え方の特徴
・赤かまぼこや紅芋など、明るい色を取り入れる
・昆布は「結び昆布（輪結び）」を使い、祝いの意を込める
・豚三枚肉は皮を下にして脂のつやが見えるように配置
・もち重には白もちのほか、よもぎもちやあん入りもちも可

● おかずの工夫
・子どもも食べやすい甘辛い味付け
・天ぷらやカステラかまぼこを加える家庭も
・色のバランスを意識する
（中央に赤、左右に茶・黒で整えると華やかさが引き立つ）

●旧盆では最終日「ウークイ（御送り）」の日に供えるのが、ジューバク（重箱料理）です。
その前は、初日「ウンケー（御迎え）」では沖縄風炊き込みご飯「ウンケージューシー」、中日「ナカビ・ナカヌヒー」ではそうめんなど、違うお供えをします。

【スタッフのマメ知識】お祝いの食材「ターンム（田芋）」と弔事に向かない料理

沖縄のお祝いの席で定番の食材といえば「ターンム（田芋）」です。
田芋は親芋の周りにたくさんの子芋をつけて収穫されることから、子孫繁栄の象徴とされてきました。

慶事の料理としては、
田芋を素揚げして味噌を塗った「ターンムディンガク（田芋田楽）」や、
田芋の茎・豚肉などを一緒に煮込んだ「ドゥルワカシー」などが親しまれてきました。
縁起の良い食材であるため、弔事ではターンム（田芋）を控えるのが習わしです。

また、ジューバク（重箱料理）には含まれませんが、汁物にも慶事用の汁物があります。
豚の内臓を使った「中身汁」や、
豚肉・シイタケなど具沢山の白みそ仕立て「イナムドゥチ」は、
いずれもお祝いの席で振る舞われてきたご馳走です。そのため弔事の席には向かない料理とされています。

重箱の詰め方だけでなく、添える汁物にも意味があるのが、沖縄の供養料理の奥深さですね。

スタッフ経験談より

[2026年｜沖縄の旧盆について詳しく]
・【沖縄の旧盆】2026年は8月25日(火)～27日(木)｜旧盆3日間の進め方を解説

③ なぜ同じ供養でも「慶事」と「弔事」に分かれるのか？

◇これは沖縄独自で根付いてきた「祖霊信仰」が大きく影響しているのでしょう。
…沖縄では、故人が亡くなって年月が経つにつれ、祖先神（ウヤフギジン）として家を見守る存在になるという考え方が根付いています。

そのため、年を重ねるごとに法要は弔いからお祝いへと意味合いを変えていくためです。

● この世とあの世の循環
・初期は“「悲しみ」を共有する弔事
・一定年忌を超えると「守り神」として迎える慶事
・ジューバク（重箱料理）にもこの心の変化が表れる

現代では、宗派や地域・家庭ごとの考え方もあり、必ずしも形式にとらわれる必要はありません。
ただし、「この行事は何を意味するのか」を知って整えることで、供養の心がより深く伝わるはずです。

【スタッフのマメ知識】沖縄のスーコーに精進料理がない理由

沖縄のスーコー（焼香）では、弔事であっても豚肉料理をお供えします。
全国的な法事では精進料理が基本とされることが多いですが、沖縄ではそのような慣習がありません。

●その背景には、琉球王朝の歴史があります。
江戸時代に本州で広まった檀家制度、つまり家ごとに特定の寺院に属する仕組みが沖縄にはほとんど根付かなかったため、仏教式の作法よりも沖縄独自の祖霊信仰・民間信仰が暮らしの中心として発展してきました。

近年では、ユタに頼る家庭が少なくなったことや、依頼しやすさからお坊さんをお呼びするスーコーも増えてきました。
ただ、お供え物の内容は従来の沖縄式のまま、豚肉料理を中心としたご馳走でご先祖様をもてなすスタイルが続いています。

形式は時代とともに変わっても、「ご先祖様にご馳走を」という沖縄の供養の心は、変わらず受け継がれているのでしょう。

スタッフ経験談より